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他写了《肉蒲团》,是中国500年来最有趣的戏剧家

  • 发布时间:2023-05-10 14:56:27

转自:国馆(guoguan5000)


只有李渔,在封建礼教森严的几百年前能写、敢写《肉蒲团》和《怜香伴》。

 


说李渔,很多人可能不熟。

但说到《肉蒲团》,很多人眼睛都会发光,

心里都会痒痒。

《肉蒲团》就是李渔写的。

四月江南,烟雨朦胧。

书生范介夫带着新婚妻子崔笺云来到寺庙上香,

一心向佛的崔笺云却被一阵女人体香吸引住了。

住持告诉她,

是一位叫曹语花的官家小姐天生自带的异香。

住持把曹语花请上殿来。

一见面,崔笺云就惊叹眼前这个女子真是个绝色佳人,

连她这个妇人看了都怦然心动。

在住持的建议下,

崔笺云以“女人香”为题作了一首诗。

曹语花一听倾心。

两个女子,一个怜香,

一个爱才,一见如故,

互相钟情。

一来二去,

二人竟然跪在佛前像夫妇一样拜堂定了终身。

崔笺云还精心设计,

让曹语花嫁给了范介夫。

从此,二人名为妻妾,

实为夫妇,长厢厮守,

朝夕相对。

这个故事叫《怜香伴》,

是中国唯一一部以女性同性恋为主题的古典戏曲。

它的作者也是李渔,

也只有李渔,

在封建礼教森严的几百年前能写、

敢写《肉蒲团》和《怜香伴》。

他还未出生,

就被断定为天星下凡;

他身负奇才,却遭逢国破家亡。

他是中国第一个职业畅销书作家,

却终身贫病潦倒;

他还是中国历史上一等一有趣的人。


还差几天就是中秋节。

如皋药材商人李如松的老婆,

已经怀孕11个月,

疼了三天三夜,

孩子还没生出来。

直到八月初七,

李家突然来了一个白发长老,

他来到李夫人跟前,

盯着大肚子看了一会儿,

一言不发。

随后,他又绕着李家走了几圈,

一番观察后,

他捋了捋胡须,

对李如松说到:

夫人怀的是天上的星宿,

而你家这宅子,

地盘太轻,接不了。

要把夫人移到李家大祠堂去,

才能顺利分娩。

果不其然,李夫人一到李家祠堂,

孩子就生出来了。

白发长老随后说:

你这个孩子不是凡胎,

是“仙之侣,天之徒”,

就给他取名叫仙侣,字天徒吧。

李仙侣,就是李渔。

不到一岁就能认字,

六七岁能过目不忘,

十五六岁就下笔千言。

老李家看着这个神童,

就像看到了大富大贵的未来。



十九岁时,父亲李如松病逝。

为了让李渔安心读书,

母亲把他安置在山顶上的一个书楼。

这简直是放猴归山。

为了应付母亲查岗,

李渔随身带着几本经书做做样子。

母亲一不在,他

就看那些跟考试无关的杂书,

什么野史,传奇,小说,

越不入流,他越喜欢。

古人最讨厌那些写鸳鸯蝴蝶的戏曲,

李渔最喜欢看,

看完了还要自己唱,

自己写,自己演。

书楼上的日子,

愁煞了母亲,乐坏了自己。

二十四岁,

李渔第一次参加童子试,

连闯三关,一举成名。

主考官许玉史对这个奇才的印象实在太深刻了!

逢人就夸,不仅如此,

还自费把李渔的作品刊印成册,

发给同僚。

一时之间,李渔就收获了全城学子嫉妒的目光,

成为了浙江全省妇孺皆知的名人。

少年得志,鲜衣怒马。


也许李渔的人生不应该平淡寡味。

二十九岁,

李渔自信满满参加乡试。

但明末的考场,

和当时的官场一样,

黑得伸手不见五指。

考试结果早就内定了,

李渔没行贿,

运气也不好,落榜了。

三年后,李渔赶赴大明王朝最后一次乡试,

但走到半路,

正遇上李自成的义军和官军打仗,

不得不躲回老家。

回家不久,

清兵入关了,杀得昏天暗地,

老家待不住了,

李渔只好举家躲进深山。

等李渔再出山,

山外的世界已经从大明改成大清。

满清政府颁布了“留头不留发,留发不留头”的剃发令,

这个难看的发型,

让李渔这个明朝秀才,

倍感屈辱。


给满人当官,

李渔是绝对不干的。

但还有一大家子要养,

总要谋些出路。

李渔回到了乡下。

好山好水滋养着李渔的心。

亡国,穷困,

并不能耽误李渔享受生活。

即使朝不保夕,

李少爷还是东拼西凑借来银子,

买了一处宅子,

还建了一个林园。

他亲自担任设计师,

园里种满了牡丹,

简直像世外桃源。

也是在这里他正式改名李渔,

字笠翁,从此纵情山水,

放浪形骸。

因为少有文名,

他很快就谋到了一份在祠堂理事的差事。

他想发动村民修运河,

既可以灌溉农田,

还可以走船。

关键从自己园子门前经过,

他平时可以直接撑船去上班,

闲暇时就可以坐船去省城。

渔歌唱晚,

多美一幅乡村田园画!

但修水渠少不了会淹掉一些农田,

引起村民不满,

只好作罢。

李渔终究不是一个甘于寂寞的人,

他的才干和抱负根本无处发挥,

再加上文人和耕田种地这事儿实在有些格格不入。

三年后,他和当地的乡民产生了矛盾,

被迫卖掉了心爱的园子,

去了杭州。


杭州,自古是繁华的所在,

街上到处都可以说书听戏,

看灯走马,这才合李渔的性子。

他寄住在好友虞哉君家。

虞哉君交游甚广,

他和朋友们最喜欢和李渔聊天,

因为李渔装了一肚子别处听不到趣闻传奇。

李渔在这里如鱼得水,

心思又活络了。

一晚,虞哉君饭后来到侧院,

和李渔寒暄过后,

虞哉君发现李渔虽然经济拮据,

但是李渔妻妾二人不仅相敬相亲,

而且侍奉李渔全心全意。

一家三口其乐融融,

完全没有贫贱夫妻百事哀的景象。

虞哉君羡慕李渔:“笠翁兄,

我给你出道题吧,

你看你这妻子贤惠,

妾室美貌,两人还相处得这么融洽。

你就以这二人为蓝本,

写一部传奇如何?”

本来只是一句戏言,

没想到李渔当真闭门创作二十余日,

就写出了开篇说到的,

中国第一部同性恋题材的戏曲《怜香伴》。

《怜香伴》问世后,

一时间洛阳纸贵。

李渔终于找到了在乱世里谋生的办法,

于是开始了他“卖赋糊口”的余生。


世事多艰,李渔却选择当一个喜剧大师。

不管男女,

大家都喜欢李渔。

他的戏剧里没有经国大业,

也不想发人深思,

更不喜欢板着脸说教,

他只是单纯得想让大家开心,

笑一笑,所谓“唯我填词不卖愁,

一夫不笑是我忧”。

一日,李渔游玩经过芜湖,

正在客栈里写着剧本,

突然就来了一个面容憔悴的书生,

一见李渔,

扑通一声就跪下了。

“相公这是作甚,

李渔一介布衣,

怎么受得起如此大礼!”

李渔急忙上去扶。

“笠翁先生,

鄙人有一事相求,万望成全!”

原来,眼前这个书生,

名叫曹石臣。

他的妻子就是李渔的忠实读者,

生前就“非湖上笠翁之书不读”。

可惜红颜薄命,临终前,

她告诉丈夫,

如果能得到李渔写给她的只言片语,

她死也瞑目。

用“妇孺皆知”来形容当时的李渔,

实在恰当不过。


李渔是女人的知音,

一生最懂怜香惜玉。

很多达官贵人想一睹李渔风采,

接近他的办法就是送漂亮的奴婢。

这些被卖到李家的女孩,

李渔都会请名师来教她们唱戏表演。

后来,他干脆把自己写的戏排成剧,

组成一个李家班,

四处巡演赚钱,

俗称“打抽丰”。

不用多久,名声就遍传全国,

请李家班来家里演出,

不仅仅是有钱就能办到的。

当时的平阳太守为了看李家班的演出,

买了一个乔姓穷苦人家的女孩送给李渔。

李渔最开始并不在意。

后来李家来了客人,

席间艺人唱了一曲《凤求凰》。

等到宾客走后,李渔问乔姬,

知不知道都唱了什么。

不料乔姬虽然不识字,

听不懂吴语和昆曲,

却能将故事一五一十的讲来。

李渔马上觉得眼前这个女孩资质非同一般,

从此用心培养。

天才乔姬果然不负李渔所望,

只用了一两个月的时间,

就学会了吴语和昆曲,且毫不夹带一点平阳口音。

次年,李渔又收获了同样天分奇高的王姬。

姐妹二人惺惺相惜,

配合默契,

很快就成了李家班的台柱子。

她们跟着李渔四处游历巡演,

一有新作,不用几天二人就能演得出神入化,

李家班赚得金满银满。

三人也很快就从师生变成了夫妇。

虽然李渔已经六十多岁,

但王乔二姬依旧深深地为其才华所折服,

一生都以成为李渔的妻妾为豪。

但王乔二姬因频繁演出,

积劳成疾。

在为李渔诞下一子后,

乔姬就去世了,

王姬痛不欲生,

过了一年也得怪病离开了。

王乔二姬的离去,

不仅让李渔的精神世界从此一蹶不振,

也让李家班辉煌不再,名存实亡。


李渔的收入一直都很高,

但他一辈子都很穷。

所以他很快乐。

因为他把所有的钱都用在了享受生活上。

晚年穷得连饭都没得吃,

但依然不改对园子的痴迷。

他找朋友借钱买园子,

同样修得很别致。

李渔为了享受生活,

还有很多小发明。

冬天冷,就设计一个加碳火的暖椅;

夏天热,就做一个可以用水制冷的凉床;

有洁癖,就发明一个自动排污的马桶。

他还发明了淋浴,

从此迷上洗澡,

还说洗澡比男女行房更快乐。

对李渔来说,

穷不可怕,

可怕的是不能快意生活。

只要是心头所好,

命也可以豁出去。

李渔年轻时,

曾经得了一种叫“疫疠”的传染病,

医生嘱咐千万不能吃杨梅,

吃一个就能死人。

但李渔平生最喜欢的,

恰恰是杨梅。

躺在床上命悬一线的李渔,

还心心念念杨梅季到了,

一直催家人去买,

家人只好骗他还未上市。

怎奈李渔养病的房间就临近大街,

有一天,他听到了街上有人在叫卖,

李渔再催去买。

家人实在瞒不过,

只好告诉他真相。

李渔一听,哈哈大笑:

“那个庸医懂什么!

人如果想吃的东西吃不到,

心里就会郁闷,

这才是生病的根源,

你快去买!”

如愿吃到杨梅的李渔顿时觉得自己所有郁结都散开了,

病居然也好了。



林语堂将李渔和苏东坡、金圣叹等人并提,

认为“这些人因为胸蕴太多的独特见解,

对事物具有太深的情感,

因此不能得到批评家的称许;

这些人太好了,

所以不能循规蹈矩,

因为太有道德了,

所以在儒家看来便是不好的”。

世事维艰,也许人间本没有喜剧,只有悲剧。

但这并不影响我们活成一个快乐的人。

李渔天纵奇才,

但生不逢时,

没有像其他读书人一样高官厚禄,捭阖天下。

又有什么关系呢?

他嬉笑怒骂,

他放浪形骸。

他讥笑红尘中蝇营狗苟,

苟延残喘的伪君子,

他扒开世俗的藩篱,

活得潇洒恣肆。

他活成了自己最想要的样子,

无拘无束,酣畅淋漓。

“世人笑我太疯癫,

我笑世人看不穿”,

也许唐伯虎这句话,

刚好能说清楚李渔这一生。




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